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  • 简介:若把善恶视为完全主观的评价,将退回到善恶完全相对的立场,也就无所谓善恶。而以上下来理解善恶,以大地为参照,由现实生活提供坐标,则善恶不只相对待。向善成就事物之本性,赋予生活以意义。仅仅从形式上探讨善恶并不能回答实质上何为何为恶的问题。道德相对主义和道德虚无主义仍然纠缠着我们。

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  • 简介:宋代道学以天理作为性善论的形而上学基础,这暗含了两个困难:一、与传统儒家经典之间的矛盾;二、性之本体至善无,那么的来源何在。道学中无论是理学还是心学都必须面对这两个困难,并给出解答。本文以张九成"性善不与"的思想为例,通过张九成与二程、张载、杨时、朱熹、胡宏等思想家的比较,展现性善论在宋代发展完善的思想脉络,并厘清道学以上两个困难的解决途径。特别是通过讨论的来源问题以及善恶究竟是实质义还是形式义,来分析二程、张九成、朱子与胡宏之间性善的不同理解。

  • 标签: 性善 恶的来源 性善之善不与恶对 性无善无恶
  • 简介:南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时,大弟子内急,就把桃子放在树下,然后找地方方便去了。回来时,见一大群人正围在树下吃桃子,大弟子大喊:"那是我

  • 标签: 大弟子 鲜桃 大群 人正 小善 声散
  • 简介:·惩恶扬善,才能确直人间正义·善有善报,恶有恶报·对敌人要一些,朋友要一些·善良是人际关系的通行证,恶劣是心灵交流的一把锁·南向善,是浪子回头金不换

  • 标签: 善与恶 人际关系 心灵交流 通行证 敌人 向善
  • 简介:“哦,高科长,好久没见了,难得你这大忙人这么闲在。”在动物同门口,高沐仁碰上了他的一位老熟人,主动跟他打招呼。“哈哈!只能说是前科长,我正经退下来喽。”高沐仁说话的习惯,要嘛开头,要嘛结尾,大都要带一个“哈哈”,当然,心情最糟糕时可能例外。“喜欢来这个地方跟动物打交道的,必是心静如水之人,好,好!”老熟人也是顺情说好话,在此地俗语叫“打擦子”。

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  • 简介:张载在解说蒙卦时曾经说过:“教人当以次守得定不妄施。”蒙卦初六的爻辞中有:“发蒙利用刑人。”中国封建社会的教育,基本上是一种运用体罚的教育,老祖宗是主张可以用体罚的。教育中要不要体罚,现代教育持否定意见,但在人的早期教育中,是不是就不能给予惩罚了,这就显然有商榷的余地了。

  • 标签: 惩罚教育 教育原则 中小学 教师 教育方法
  • 简介:孟子以其“民贵君轻”的民本思想和“舍生取义”、“富贵不可淫,贫贱不可移,威武不可屈”的士大夫精神享誉中国2000多年。但从现代心理学和公认的价值观角度看,孟子的性善学说是传统中国社会(特别是宋明以来)虚幻文化心理的集中体现,中国封建社会的长期停滞负有不可推卸的责任,并严重阻碍我国100多年前已开始而目前尚未完成的民族启蒙运动和现代化建设。

  • 标签: 性善 虚幻 文化剖析
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:因为看到这种情况就使人厌倦……我们如今已不再能够看到任何会变得更伟大的东西,这是古老的、更高贵的贵族价值方式的传家宝,这种仇恨者的种族最终必然会比任何一个高贵的种族更加聪明

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  • 简介:摘要撒旦与天使,还是?善恶自诞生以来,人们便为它们赋予自己所认为正确的含义!然而,何为?何为恶?从伊甸园中由夏娃亚当所引申出来的原罪来看,也许人原本就是的集合体,只是需要一个偶然,而撒旦就是那个偶然。那撒旦就一定是的吗?而天使从一开始就是的吗?接下来我将结合《蝇王》来谈一下我所认为的善恶观。

  • 标签: 撒旦 天使 《蝇王》 善恶
  • 简介:8月6日凌晨3时40分,今年第9号台风“麦莎”在浙江台州玉环县干江镇登陆。“麦莎”携带疾风骤雨,有如一只狂暴的猛兽,经行于浙江、江苏、安徽、山东等省,同时也横扫上海全境。虽然此前各地均提前作出准确预报以及充分的预防避灾,台风仍所经地造成了不可避免的巨大损失。

  • 标签: 干江镇 疾风骤雨 浙江台州 避灾 最大风力 热带气旋
  • 简介:因为看到这种情况就使人厌倦……我们如今已不再能够看到任何会变得更伟大的东西,更确切些说,在信仰、爱期望中

  • 标签: 善恶 恶坏
  • 简介:摘要:在信息大爆炸的时代,自媒体这一新型媒体在时代的潮流下不断发展壮大,与官方媒体相比更平民,交互强,传播速度极快的特点。但是也存在着很大的缺陷与弊端,从事自媒体的门槛极低,从业者素质与能力差别较大,易于造成群体事件。由于自媒体覆盖面广,传播速度极快,不受空间控制,一旦出现劣质现象,很容易被大规模传播。因此更需要网民保持理性态度,复杂的舆情有自己的判断能力,来遏制网络的不正之风。

  • 标签: 自媒体 舆论 言论自由 群体事件
  • 简介:这是古老的、更高贵的贵族价值方式的传家宝,这种仇恨者的种族最终必然会比任何一个高贵的种族更加聪明,高贵的价值评定方式则相反

  • 标签: 善恶 恶坏
  • 简介:白胸苦鸟不太喜欢出现在人们的视野中。它不像麻雀、鹊鸲、红耳鹎,不会时不时地出现在我们头顶的树枝上或者身边的窗台上,也不会叽叽喳喳叫得响亮。白胸苦鸟似乎还没有习惯城市生活,喜欢躲在人迹罕至的水塘边、草丛里,偶尔抛头露面,也总是遮遮掩掩、东张西望,一听到动静,就立刻躲起来。

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  • 简介:NBA从未颁布过禁酒令,因为这有干涉球员私生活之嫌。但正常来说,球员是不应该喝酒的,一些能长久保持运动生命的球员都是滴酒不沾,像纳什、希尔、雷·阿伦等.但也有些人闲暇时难免会喝上几杯,再加上血气方刚,经常好热闹上夜店,因此常常会发生些酒后的笑话。本着一丝侥幸的鸡贼心态,一些NBA球员常常半夜后有酒驾行为,而且屡禁不止。

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  • 简介:1分解——饲、育、训、种、病的方法你可能不熟悉信鸽的喂养,但你可以从科学饲养中发现它们的习性,不时探索它们饲养的规律;你可能不知道信鸽的配种,但你可以从育种失败中吸取教训,不断摸索掌握育种奥秘;你可能不知道信鸽的训放技巧,但你可以从所得所失中获得知识,不吝求教去感受好鸽子的训练方法;你可能不知道信鸽的种系,但你可以从比赛中掂量鸽种优劣。

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  • 简介:禅师说:“人生有三种东西具有毁灭性:愤怒,贪婪,自大。”弟子说:“该怎么办?”禅师说:“需要四种境界,能将毁灭变成创造。”

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  • 简介:“勿以恶小而为,勿以善小而不为。”出于《三国志·蜀书·先主传》裴松注:这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。”其目的是劝勉刘禅要进德修业,有所作为.刘备告诫其子刘禅不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。其中的道理安全生产工作也完全适用。

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