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简介：朱熹是南宋时期著名的哲学家、教育家、思想家,是中国传统思想史上承上启下的儒家学说的集大成者。朱熹从小在父亲指导下学习,后又广拜名师。他聪颖又勤奋,学识过人。朱熹从事讲学四十余年,有非常丰富的教育经验,他对子女的教育也有自己的方法,在《与长子受之》一信中表达了他的家庭教育思想。

简介：<正>晚明思想家李贽在其晚年潜心史学,撰《藏书》和《续藏书》,论兴亡,评人物,自称为一家之言。这两部书不足以称信史,也没有考订前史之功,然而却表达了李贽的史学思想,其中颇有不少精采之论,很有启发,在“文章事功不及前代”的明朝,堪称异军独起。其所撰《藏书》六十八卷,刊行于生前,《续藏书》则于殁后在通州马家觅得,由王惟俨刊行,其中有后人羼杂之迹,似非旧作原貌。至于《史纲评要》则尚难辨真赝,不宜率尔评议.因此,暂以《藏书》为主,适当参考《续藏书》,似觉稳妥。

简介：史论的创立，由来已久。《左传》有“君子曰”，《史记》有“太史公曰”，《汉书》有“赞”，《三国志》有“评”，《晋书》以下，则多为“史臣曰”。《晋书》往往在有些例目前加一段序言，说明设立之原由凡例，有时也进行评论，亦可视作史论。自史汉至晋书，史论总的趋势...

简介：王亚荣著,宗教文化出版社,2005年8月,230千字,345页。宝庆丛书之一。本书收录了20篇与长安佛教有关的文章。作者从史的角度来研究,从廓清外围,抓具体史料、史实入手,重点在阐述文化背景和人物、宗派、经典、寺院等方面的内容。全书围绕长安佛教的特点,考察了长安文化的现象,强调隋唐佛教是西部文化开放、活跃的代表,有宽容的特征,长安文化一直长期处于多元的文化的结构状态,

简介：第二章说明历史秩序的例证我们所能期望的那种历史秩序,可以靠在历史过程中单独提出的一个因素所取得的例子,把它最好地弄清楚。我选的是技术,即生产工具与机械,这不仅因为我是个考古学家,以及我所从事的这门科学正建立在以这个因素为基础的分门别类上面之故,而且还因为既能对它进行考古研究,它的发展就可追溯到比任何其他因素更为久远的时期。如此研究很快会

简介：内容摘要：孝是中华民族的传统美德，什么是孝，今天人为何多有不赡养、不尊敬父母的现象，忘了己身的来历，不知报恩，怎样报恩。本文试浅谈之。

简介：朱熹认为《春秋》是史，是因为反对经学家一字褒贬的解经法，直把《春秋》看作史；朱熹不从一字褒贬中解经，而从具体史实中体会《春秋》义理。同时，他将义理贯穿于《春秋》史事之中，并将义理作为史书写作的指导原则。然而《春秋》义理本身却是不融通的，所以视《春秋》为史，出于朱熹对《春秋》义理不能融通之后无奈的选择。

简介：《春日》的作者朱熹（xī）从小就是一个学习非常认真的孩子，他会因为一个错字，写上一千遍，甚至注意不到周围发生了什么事情。看看这个小故事，再想想，我们在学习中又该怎样做呢？

简介：产生徽商的古徽州是朱熹的父母之邦。徽商的“贾而好儒”、“一以郡先师朱子为归”,对朱熹集大成的儒学思想精华的吸纳融合,突出了人生价值和商业理性的追求,表现了一种人文的自觉,实现了市场和自身的发展;同时由于程朱理学封建思想的束缚,徽商最终未能完成跨入近代的转变。在某种意义上,朱熹理学促成了一代儒商的辉煌,朱熹理学也从徽商的崛起时就决定了这一封建商帮的命运。

简介：看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

简介：朱熹（1130～1200年），字元晦、号晦翁，是我国继孔子之后，最具影响力的著名哲学家、思想家、教育家，闽学和中国文化主要代表人物。世称朱子，从朱熹祖父起即定居福建。朱熹出生于福建尤溪，长期在武夷山、建阳等地著书讲学。

简介：<正>对朱熹与中国自然科学的发展,国内外已有不少评论。褒者常常引用美国R.A.尤里达教授的话:“现今的科学大厦不是西方的独有成果和财富,也不仅仅是亚理士多德、欧几里德、哥白尼和牛顿的财产——其中也有老子、邹衍、沈括和朱熹的功劳。”(《中国古代的物理学和自然观》,见《美国物理学杂志》43卷第2期)李约瑟也说:“从科学史的观点来看,或许可以说,他(指朱熹)的成就要比托马斯·阿奎那大得多。”(《中国科学技术史》中译本第2卷506页)贬者则认为当程朱理学被奉为官学以后,统治中国七百余年,在此期间,我国科学技术就由宋元高峰渐趋跌落。十六世纪以后西方近代科学革命骤起,距离越来越大,造成了一百多年来的落后局面,以至今日之艰难,对此,理学难辞其咎。这是一个颇为令人困惑的问题,需要作进一步探索。

简介：众所周知,朱熹是我国古代思想家、文学家和教育家,是一位继孔子之后儒家文化的主要代表。他不但在中国国内,而且在海外,都是一位很有影响的人物。朱熹一生著作等身,洋洋大观,共有70多部460多卷编著。主要有《周易本义》、《四书集注》、《晦庵先生文集》、《朱子语录》等流传于世,不愧为理学之集大成者。成语。是中国语言中的奇葩。朱熹在自己的著作中,不但自创和注释了许多成语.而且还正确运用成语,成为典范。下面。笔者以目前我国普遍使用的、由湖北人民出版社1985

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简介：郭沫若的史学道路不是一帆风顺的。它经过了一个漫长的岁月。在他开始运用唯物史观来研究中国历史之前。就有一段不太长的路程。过去,人们没有注意它。自从《郭沫若全集》“历史编”出版后,正式把早期的几篇文章编入了“史学论集”,作为研究的对象,引起了大家的关注。在此,我们根据有限的材料,对早期的若干问题作点漫谈,不妥之处,请指教。

简介：本文阐述了辛亥腾越起义从酝酿、发生、发展到失败的历史事实,填补和纠正了以往官方文献中对腾越起义历史的缺略和歪曲。论说了腾越起义在辛亥革命中的贡献和地位,指出,腾越起义一举推翻了清王朝在滇西地区的封建统治,建立了云南第一个资产阶级民主共和制的革命政权,这在云南历史上具有划时代的伟大意义。腾越起义为云南辛亥革命的胜利立了首功,它促进和推动了云南辛亥革命的进程,为云南以致全国的辛亥革命做出了积极的贡献。指出,腾越起义是中国资产阶级民主革命的一个重要组成部分,它是群众性的反封建的民主革命运动,给后人留下了深刻的民主革命精神,在辛亥革命史上占有重要的地位。文章还阐述了“大理总机关部”大地主封建官僚士绅集团和省军政府的某些保守势力,对腾越起义的排斥、打击和镇压行径。同时,指出了腾越起义从胜利到失败的各种主客观因素。

简介：本文从史学思想史的角度，对李贽的历史评论著作进行了较为全面系统的分析和述评，认为他不仅是思想家和哲学家的代表人物，也是明代中后期著名的史学家，他把社会批判的思想融入史学领域，开辟了利用历史编纂与评论来全面表达政治见解的新思路，有其重要的史学意义。