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简介:花与女人如男人与树、与石,一般人总愿意这样比喻。花期太短惜春短让女人们常感叹。于是她们便开始了与时间赛跑的活动,看谁能把青春的时间挽留得更久,化妆品市场也火爆了起来。常看到一个个女人走进美容厅。为了那张脸而耐心地让美容师小心地整上几个小时,而后光鲜了些许的脸蛋,满足地招来了许多男士用双目撒向她们的阳光。这些如同在鲜花店里让卖花女修剪包装,瞬间如花的女人们,当然也总是偎在绅士们的身边。我看大多男人们愿意占有并消费着女人,而女人更希望长期拥有或者消费着自己的青春。
简介:花鼓灯经历了大多数民间艺术“咒语多变成颂歌”的发展历程,带有较为明显的敬神文化遗存;而娱人精神又十分显沛,娱人功能也特别突出。从娱神到娱人的转向,道家(教)思想文化起到一定作用。崇道即成为花鼓灯艺术非常鲜明的宗教文化特点。当然,作为农耕文化广场艺术的典型,淮畔民众精神上的共同需求是它自然衍生的根本动力,同时赋予道教“贵己”、“乐生”等娱人功能以显著的共荣性特征。
简介:“梦里江南——许琪萍艺术展”于近日在江苏省常州武进淹城博物馆举行。展览分为三个部分:“梦里江南”“印象非洲”“品味民间”。许琪萍以极具个性的艺术语言诠释自己的思想、追求和艺术探索,作品直抒胸臆.奔放洒脱,融传统性、现代性于一体,视觉冲击力很强。蕴含雄浑、自然的创作激情和真纯、质朴的精神理想。
简介:修复已经毁坏的古建筑比较难,尤其是一些拥有较高建筑技术的历史建筑,如浙南闽北地区的古廊桥难度较大,通过Rhion3D软件,依托现有的资料,对古廊桥进行虚拟建模,渲染的具体案例分析,可作为现代虚拟现实技术对已毁坏的古建筑保护做有益的探索。
简介:如果说建筑是凝固的音符,那么雕刻镶嵌的木雕艺术便是立体的绘画。木雕作为中国传统的艺术表现形式对中国的造物文化有着深远的影响。由于木雕的材料是木材,所以它对中国的传统造物影响较大的应当是中国的古典家具,尤其是清式家具。中国古典家具到明、清两代发展到鼎盛时期,而木雕艺术也是在这两个时期达到高峰。
简介:清商乐始于三国曹魏,流行于西晋时期;西晋灭亡后,"魏晋清商旧乐"在北方辗转流传于多个政权之手,最后随着东晋刘裕灭后秦而被带到南方。宋齐以来,这批旧乐和南方的吴声、西曲结合而形成"南朝清商新声"。由于战争掠夺等原因,清商新声又多次流传回到北方,从而对北朝音乐产生了重要影响。至隋唐时期,清商乐逐渐走向衰亡,但其艺术因子却被法曲所吸收,并对南曲及傀儡戏音乐产生了一定影响。
简介:在我读书的时候,吴山明先生的作品就饮誉士林,被争相传模,成了许多青年学子的习画典范.近十儿年来,他精进不懈,风格翻然而变,大江南北,翕然而从者益众.我有幸儿次拜读他的作品,印象强烈而深刻.这种印象,姑且慨括为六个字:体正、气长、格清.
简介:厦门的鼓浪屿,自然环境优美而又文化积淀厚,漫步这座迷人的小岛上,我一时很想能买到一两件价廉物美的小文物或工艺美术品留作纪念。
简介:吕思清似乎专门就是为小提琴而生的。3岁半时,他就嚷嚷着要像哥哥们那样拉小提琴。7岁时,他已经能拉许多有名堂的中外曲日,并因此而受到邓小平的关注。到8岁那年,他被中央音乐学院破格录取,成为这所著名学府至今为止年龄最小的学生。11岁上,他又幸运地被国际小提琴大师梅纽因选到在英国为天才儿童创办的音乐学校学习三年……
简介:中国宣和画院自创办以来,一直致力于传播中国传统文化。以传承专业为宗旨,以发掘与培养优秀艺术家,推广优秀书画作品为己任。是一家集展览、培训、学术研究、投资收藏和交流等功能于一体的新型画院。目前与清华大学继续教育学院合作,在北京、郑州分别设立清华大学中国画高研项目基地,由清华美院教授及国内知名大师亲自授课。
简介:一只要见到谈论、研究鲁迅的书,我都会翻一翻。一个偶然的原因,见到了朱崇科的学术专著《鲁迅小说中的话语形构——"实人生"的枭鸣》(人民出版社2011年版。以下简称《形构》,引文凡出自该著者均只标注页码),书名颇有些出挑,更要翻一翻了。跳过他人的序言,直接翻到"绪论"部分,"绪论"开头是这样一段:
简介:清裕陵地宫石雕图像的内容选择与布局表现,是生人思想观念的彰显,体现出生命的基本内涵与对生命永恒的追求。石雕图像是建构整体墓葬艺术的重要内容,图像的蕴含意义和布局方式,与墓葬整体建筑的建设法则存在着密切关系,透过图像表象可以追寻其文化本质。如同巫鸿先生所讲:'为了达到对中国墓葬艺术及建筑的真实理解,我们需要从基本的层面出发,反思这一特殊人类创造物的本质及其根本目的。'文章通过田野调查,以石雕图像为基础,探讨地宫石雕图像在地宫的图像配置方式,不仅是形式的经营位置,更是图像组合深刻寓意的表达。
简介:洞头县馆藏以侯宗谷、李炳光、竹逸(林纯贤)等为代表的清末、民国书画作品,是浙南温州民间书画的一个缩影,既师承了"永嘉画派"地方特色,又融合了"海上画派"的民俗特点,是一个时期中国国画浙南特色的典型代表。
简介:文章以唐岱所著的《绘事发微》为研究对象,通过对此著作部分篇章的分析,管窥唐氏的画论思想,包含了绘画创作观、笔墨观、品评观、气韵观、人品观和功能观等.
简介:朱培钧教授是著名的雕塑家、书画家和艺术教育家,美术评论家。他出生于广西桂林地区恭城县,七岁开始学画、十二岁所作的《百蝶图》交誉艺林,中学时代崭露头角。1935年考入国立杭州艺专,其国画工笔和写意花鸟曾师从张光、戚维新以及潘天寿教授,深得这些大师们赞赏。当时潘天寿教授所领导的书画研究会,年轻的朱培钧受到潘教授的赏识,得到他的亲传,打下了国画基础。20岁所作的《墨石图》就得潘老的欣赏,并题
简介:黄仲则是乾隆朝最杰出的诗人之一,镂心苦吟,“并力作诗人”,以求自异于众。乾隆中叶,朴学兴起,黄仲则徘徊于诗歌与经术之间,面临着艰难的人生抉择,最后回归诗文“小道”。其诗被时人及后世论者推许为“诗人之诗”。然而,在朴学大盛之际,他未能与时代学术相割裂,深受考据学影响,以学为诗,以学入诗,开辟出一条融性情与学问合一的诗歌道路。本文考察考据学兴起过程中黄仲则诗心的变化与诗歌艺术的嬗变,揭示其诗歌与考据学的关系及艺术特征,并对“诗人之诗”的历史定论进行了辨析。
《清夏》
玉堂清韵
许敏和她的花
敬神·崇道·娱人:花鼓灯文化功能摭论
许琪萍挥写“梦里江南”
基于Rhino3D软件的梅崇桥虚拟再现
许金平[中国画作品]
木雕艺术与清式家具
清商乐流传考略
体正 气长 格清
高旭清/水粉画作品
林清卿的薄意艺术
吕思清 东方第一帕格尼尼
中国画家许朝旭作品展
朱崇科《鲁迅小说中的话语形构——“实人生”的枭鸣》杂议
清裕陵地宫石雕图像配置方式研究
洞头县馆藏清、民国书画赏析
清"画状元"唐岱的画论思想管窥
塑绘双清 一代名家
黄仲则与清中叶考据学风