简介：李北东教授的《四川抗战哲学史》已由中国文联出版社于2015年8月出版发行,该书是一部系统梳理和研究四川抗战哲学的专著,以'抗战'这一特定历史时期为哲学史研究的着眼点,对活跃于当时川渝地区的各种思潮进行深入剖析和探讨。该书认为,抗战时期的四川是现代各种思潮和哲学流派交锋之中心阵地,在这一背景

简介：文德尔班作为一个价值哲学家,一反黑格尔从逻辑概念来为哲学史上的哲学家定位的做法,强调个人的特殊个性,认为历史是有个人特征的人物的王国,而不是抽象概念和逻辑的王国,不能把哲学史写成概念的发展史。他把康德的先验哲学阐释为＂规范的＂实践哲学、价值哲学,把个人放在历史文化的环境中并结合心理学来确定每个哲学家在哲学史上对于整个哲学发展的价值贡献,形成了以问题来定向的哲学史描述风格,对现代哲学史观具有重要的开创性的＂意义＂。

简介：本文从经典诠释的视角,以儒家为中心,思考在中国传统经典诠释的基础上推进中国哲学史研究的深化。近代以来的中国哲学史研究走上＂以西释中＂的西化误区。我们应在确立中国文化主体地位的前提下,立足于中国传统,以经学作为中国哲学建构的主体,在经学的基础上深化中国哲学史的研究,以子学、玄学、道学、佛学作为多元辅助,借鉴西方哲学的话语体系来诠释和表述中国传统思想,使中国哲学史具有西方哲学的外貌而其实质却仍是中国传统思想本身,以实现经学模式向哲学模式的非断裂性转换,推动中国哲学史研究的不断发展完善。

简介：红军长征胜利，充分展现了革命理想的伟大精神力量。现在，时代变了，条件变了，我们共产党人为之奋斗的理想和事业没有变。我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神，深入进行爱国主义教育和革命传统教育。

简介：长期以来,唯物史观被当作辩证唯物主义在历史领域的推广与运用,这首先肯定了唯物史观的“历史观”功能.无论是从唯物史观这一术语提出的最初语境,还是从“历史”在唯物史观中存在的方式来看,唯物史观首先都是一种“历史的科学”,但同时唯物史观还是一种世界观,以整个世界为其对象.唯物史观通过其起点范畴、实现过程、价值目标的三个环节实现了“历史观”与“世界观”的综合统一.

简介：顾炎武继承了明代陈第的历史发展语音观,并将其运用于自己的研究,在古音学领域取得了巨大的成就。但细审顾氏在＂叶音说＂、古声调、古今韵谱及用韵之异三个问题上的表述以及后人对这些表述的评价发现,顾氏之语音史观有其不彻底性,众人之评价亦有其不全面性。

简介：摘要本文探讨了数学和哲学之间的关系，数学对哲学的影响，以及当代数学哲学发展的困境，并指出了数学哲学发展的新途径。

简介：习近平总书记关于历史问题的重要论述，内容丰富，博大精深，立意高远。归结到一点，就是坚持和发展马克思主义唯物史观，主要体现在四个方面：客观对待历史，坚决维护历史，虚心学习历史，善于运用历史。

简介：领导者的作用是产生更多的领导者，而不是追随者。——拉尔夫·纳德领导是一种思考方式，一种行为方式，最重要的是，一种沟通方式。——西蒙·斯涅克。

简介：＂十七年＂抗战电影通过重塑共产党领导的抗日敌后斗争的历史,建构起一整套以抗战精神为代表的主流价值观体系,教育、鼓舞了每一位观众的同时,还留存下了珍贵的影像画面,启发我们不断从中吸取力量与智慧。时值世界反法西斯战争暨中国抗战胜利70周年之际,本文从＂十七年＂抗战电影的创作史观和电影类型化的艺术表现手段两方面入手,详细分析这一题材的电影代表作品,用以思考经典深入人心,经得起历史考验的原因。

简介：新课程改革后，高中历史必修教材打破通史编排体例，按政治史、经济史和文化史三个模块的体例来编写。相应地，高考顺应了这一变化，命题的关注焦点也发生了变化。就历史学科而言，新课改带给我们的变化，不只体现在教学理念和课程理念上，还体现在史学观念上。新的史学观念能够给我们提供多种认识历史事物的视角，让我们能从多方面和多角度把握历史事物的演变规律。

简介：全球史观是近些年在欧美国家兴起的新史观,后来逐渐传入中国。全球史观基本观点是打破世界各地的闭塞,把世界看成一个整体,从全球的视野和宏观的历史角度来分析世界历史。把静态的人类史与动态变化结合起来,世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中,逐步打破了孤立、分散状态,逐渐融合成密切联系的全球统一体,这种全球一体化是历史发展的客观趋势。依据这一史观,世界历史绝不是所有

简介：随着新课改理念和新史观的日渐推进,越来越多的新史观走进高中历史教学中,潜移默化的影响着教师和学生看待历史问题的角度,其中生态史观、文明史观、全球史观、现代化史观和社会史观等新史观的综合运用和考察更是发展迅速,受到专家学者的重视。因此,本文以必修二的经济全球化这一专题为例,探讨如何在高中历史教学中综合运用多元史观来达到较好的教学效果。

简介：最近总是看到＂哲学使我们智慧＂之类的话,突然想到,当年师父收我做徒弟的时候,要求必须读完至少一本哲学书,我于是＂生吞活剥＂了一本——《苏菲的世界》,而时至今日,我才真正领会到师父的用意。

简介：当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国著名出版公司麦克米兰出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版。五十多年来,一直是世界各大学中国哲学的通用教材,在西方影响很大。在很长的一段时间里,此书没有中文版本。

简介：自从维特根斯坦和海德格尔表达了对传统西方思辨哲学的失望态度,消解了传统哲学问题后,20世纪后期西方哲学界弥漫着哲学危机论、终结论之类的悲观情绪,寻找当代哲学的出路成了现实而紧迫的问题,拯救哲学危机的努力使当代哲学走向了多元化的场景。但这是一种哲学的转换、转向,作为一种特殊的思想方式,这种转向表明哲学不仅没有终结,也不会终结,而且在寻找新出路中开拓发展,研究的领域和内容更加丰富多彩了,研究空间也更加开阔更加自由了。实践理性转向和实践哲学的繁荣,便是标志。与此同时出现的生活哲学的复兴,标示了重新回归实践和生活已是当代哲学发展的重要趋势。生活哲学与哲学生活的关系、生活与生活世界的关系和生活哲学的涵义与特征是深入开展生活哲学研究的三个具有前提性基础性的问题。生活哲学必须面向生活世界本身,回归到生活实践之中,关注当下时代的发展。

简介：2006年,我国著名价值哲学家王玉樑先生出版了一本代表作：《21世纪价值哲学：从自发到自觉》。在该书中,王先生通过对一百多年来中外价值哲学发展轨迹的理性审视和解读,揭示了当代西方价值哲学崇拜自发性的局限,提出了走出价值哲学研究困境的期盼——从自发到自觉。

简介：恩格斯的重要著作《反杜林论》哲学编是马克思主义哲学的基础著作。哲学编中'分类。先验主义'又是理解恩格斯哲学思想的基础一章。不少的解读者都把解释的重点放在恩格斯对杜林的'原则在先'的先验主义思想的批判,重点阐述'事实在先'的从客观事实出发的哲学思想,这显然是不错的。但是这种解释忽视了这一章的基本思想是表达恩格斯的哲学观。恩格斯在这一章集中批判的是杜林的旧哲学观,阐发的是马克思主义的新哲学观。杜林由于其旧哲学形而上学性质导致他掉入唯心主义泥坑,形成了'原则在先'的先验主义哲学思想。学习和理解这一章的基本要求,不仅要批判杜林'原则在先'的先验主义思想方法,更要了解杜林错误的根源在于他的形而上学哲学观的问题,真正理解和掌握恩格斯所阐发的马克思主义哲学观,为我们今天研究和发展马克思主义哲学奠定一个科学的理论基础。

简介：历史虚无主义，是以唯心主义的历史观为基础的一种社会政治和文化思潮。从其突出表现及基本特点来看，历史虚无主义妄图通过否定历史，否定现实，否定人民革命，否定社会主义建设成就，否定共产党执政的历史必然性和合法地位，以实现消解马克思主义的指导地位，推翻社会主义制度。历史虚无主义虚无了辩证的历史研究方法、阶级分析方法和实事求是的历史核心研究准则，它同马克思主义唯物史观根本对立的，是非科学的。

简介：夫妻财产制是界定夫妻财产关系的制度。夫妻财产制在不同的历史时期表现出不同的历史形态和特点,时人对夫妻财产制的历史观也随着特定的历史阶段而出现差异和变化。本文对清代及以前、北洋政府、南京国民政府、新民主主义革命根据地时期、新中国成立以来中国大陆和中国台湾地区的夫妻财产制度历史观进行了简单的介绍,并从男女平等理念、政治因素、经济因素分析了夫妻财产制历史观发生变化的原因和动力,认为研究夫妻财产制历史观的发展演变,对于指导建设和谐家庭,完善夫妻财产关系具有积极意义。