简介：孙绍陶先生,讳祖亮、字绍陶(1879—1949)江苏扬州人,居扬州市张回子巷6号,出生操缦世家,毕业于省如皋师范学校。其父孙檀生是广陵琴派著名古琴家。先生自幼聪慧好学,得家学,古文、书法、吟诗,歌赋均所长,喜赏花和演唱昆曲,尤擅古琴。幼冠后,曾从广陵琴家解古琴、丁玉田交游,复精研琴学数年,画得广陵琴派真传,琴艺一时称绝。时因就业困难,设塾处馆谋生,虽家道贫寒,仍情趣雅然,嗜琴为辟,朝夕演习、从不间断。1926年皆同琴友胡滋甫、王方

简介：1、投稿时请将稿件电子版（以WORD形式）发送至本刊投稿邮箱，在稿件中注明作者的真实姓名、单位、电话、电子邮箱、样刊投递地址和邮政编码，如需署笔名请注明；并提供作者简介、中文摘要和关键词、参考文献等内容，具体规范要求如下。

简介：生活教育社、育才学校、社会大学全体师生昨日上午九时，在和平路管家巷廿八号，举行陶行知先生追悼大会，计到除生活教育社、育才、社大全体师生工友外，来宾有鲜特生、史良、吴玉章、邓初民、周新民、李相符、张友渔、谢仲谋、端木蕻良、宣缔之、周游、傅钟、胡仁、周文，及战时儿童保育会、中国民主教育事业协进会、中国农村经济研究会四川分会、中共四川省委、民盟市支部等个人、团体、机关，共一千三百多人，主席史良、主祭邓初民，陪祭黄次咸、吴玉章、马侣贤、鲜特生、廖意林、杨维保、徐永培、张德荣（育才工友）等，花圈、挽联、诔词，共四百多件。

简介：摘要在互联网+和终身体育思想的大背景下，社区体育的发展必须紧跟互联网+的发展模式，互联网+的多媒体式发展将会成为社区体育发展的主流。互联网+背景下的未来社区体育将会是开放式的、个性化的、多媒体式的。由于社区是大多数人生活的一个载体，所以针对现阶段我国社区体育存在的各种复杂问题，我们应该集中精力去解决，让社区体育的发展与互联网+相融合，更好地促进社区体育的发展。

简介：圣诞节在欧美等很多国家如同我们的春节一样，家人要团聚在一起，分享一年来的辛苦与快乐。“圣诞夜”晚餐也会像我们的“除夕夜”那样，准备很多好吃好喝的，家人边聊天边品味硕果累累的晚宴。乐天陶社的创意器皿在生活里体现的最完美。承载火鸡的大盘子，是著名艺术家高艺峰的作品，直径达80公分。乐天陶社的感恩晚宴就是美食美器的美妙交融。

简介：摘要：本文以我国幼儿教育为主要研究对象，从陶行知教育思想的角度出发，对幼儿园教师如何开展“家—校—社”共育模式进行详细的策略分析。目的是为我国幼儿园教师的日常教学工作提供一定的借鉴与思考，为幼儿教育指明一条新的发展方向。

简介：

简介：陶研专家胡国枢说：“生活教育随着时代的前进，环境的变化，生活的提高而不断发展，生活教育理论的科学性，整体性及其自我完善机制，使它有可能不断发展、不断完善。所以陶行知明确指出：对于生活教育，‘决不应看作完成的东西’。它寄希望于后来者的实践、提高、发展而没有自封为绝对真理，终极真理”。与时俱进是以克思主义的理论品格，也是陶行知先生在教育理论的本质特征，同时也是我们共产党人的政治品质。“学陶师陶，与时俱进”。是伟大时代的召唤!人类跨入了新的千年，新的世纪、中国的教师现在面I临着许多挑战，社会变化如此之快，互联技术，数字化技术使我们这个时代日新月异。其变化的速度催我自觉、自动与时俱进。

简介：

简介：生活教育社陶行知先生：三月十五日，是晓庄成立十五周年纪念。谨代表本会同人，向你和生活教育社诸位先生致以崇高的敬礼和最热烈的庆贺。

简介：<正>陶行知是改革传统教育的旗手,人民教育的奠基者,"前无古人的教育家"(吴玉章语),"万世师表",享誉国内外。江择民提出要"学习陶行知教育思想捉进教育改革"。李岚清题词:"以陶行知先生为楷模,为办好我国全民素质教育作贡献"。现在最急迫最紧要的问题是学陶师陶要结合现实,大力宣传陶行知现代化的教育理念,大张旗鼓地弘扬现代陶子,把中央学陶的号召落实!落实!再落实!陶先生倡导的生活教育,是"民族解放和人类解放的工具",只有解放、解放、再解放,才能创造、创造、再创造!要让孩子解放脑、手、口、脚、时间、空间,即放笼鸟归林,融人大自然、大社会,顺其个性志趣自由发展,不要老是教孩子"听话、听话、听话;做"小大人"、"传

简介：面对陶,不知有多少人曾经匆匆走过它的篱垣,又在悄然之间停下了匆匆的脚步,于此逗留,轻轻揭开隐在泥土的背后,经历了水与火的洗礼的陶的神秘面纱,沉浸在关于陶的昨天的优美的记忆里,感受着陶的历史记忆深处的沧桑。拾级而上,我带着膜拜的十二分的虔诚,小心地

简介：哪一年？俺记不清白了，只晓得是贺胡子的人马，红二军团，从常德那边过来的，说是要往北上开。老蒋那边周燮卿七旅，罗启疆一旅，加上罗效之、朱继凯的保安团，一共是九个团一万多人马，拉贺胡子的网，两边开火，死的无涯数啊。

简介：

简介：陶行知的思想能够随着时代的演变而不断进步。他原名陶文濬,后来赞成“知行合一”的命题,改名陶知行。以后又认识到实践应在认识之前,“行是知之始,知是行之成”,又改名陶行知。他原来赞成实用主义教育家杜威“教育即生活,学校即社会”的观点,后来在实践中纠正了他原来的认识,提出“生活即教育”,“社会即学校”、“教学做合一”。他自己身体力行,脱下西装革履,穿上布衣草鞋,同大家一

简介：<正>在毛主席无产阶级革命路线的光辉照耀下,在批林批孔运动和学习无产阶级专政理论的热潮推动下,为了适应教育革命形势发展的需要,我们广东师院韶关分院于去年秋招收了首届“社来社去”普通班二百名工农兵学员。他们肩负着党和贫下中农的重托,满怀革命豪情跨进了新型的社会主义大学。这是我们遵照毛主席关于“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去”的“七·二一”

简介：去年秋，正当社会上右倾翻案风甚嚣尘上的时候，遵照毛主席的“七·二一”指示，在省委和总院党委的关怀下，学习朝农经验，实行“社来社去”，分院开始招收了“社来社去”新学员。设有政治、中文、数学、农基四个系，共有学员一百六十五名。

简介：旧时妇女是不能上台唱戏的，像“四大名旦”“四小名旦”，都是男旦。随着时代的变迁，男女平等，解放妇女，慢慢地女子也可以登台唱戏了，实现了男女同台。

简介：根据对陶寺遗址陶铃的器身使用痕迹及出土背景分析,本文认为陶寺遗址发现的陶铃为悬挂使用的一种实用器,配合铃舌使用,是人类在移动中佩戴的一种响器,并非为乐器。陶铃出土地点同窑址的分布联系紧密,推测与制陶业的从业人群有关,陶铃很可能是陶器生产负责人身份的象征物,是一种不以原料、技术和装饰为依凭的特殊权威物品。

简介：我校是一所特殊学校，我们的教育对象是一群智力低下，身体残缺的学生。特殊教育首先必须是一种充满真情的教育，是一种充分体现教育者爱心与童心的教育。由此，陶老先生的教育思想自始至终是引领特教发展的方向；而“爱满天下”的精神永远是特殊教师学习的楷模和信奉。