简介：摘要现在我国倡导依法治国的理念，对于基层组织来说依法治国的理念更应该严格的贯彻。党的领导主要利用法治实现对于基层组织实现领导。现在党的领导是进一步推进法治政府的贯彻。党起着带头的作用，基层组织实现领导的作用，需要党组织首先首先法治型的治理。因此本文主要就如何实现法制型党组织建设进一步推动基层组织实现法制化进行了主要探讨以及研究。

简介：摘要：小学时期是学生发展的一个非常关键时期。在小学时期，学生们除了要学会相关的知识技能之外，还需要持续地提高自己的道德理念，加强自己对这个世界的认识。然而，因为学生尚处在小学时期，所以他们的精神理念还没有发展完全，他们对世界的认识也会有一些误区，因此，农村老师们仍然需要对他们展开一些有关道德和法治教育。《道德与法治》是一门重要的小学课程，但其在课堂教学中的地位并不高，在课堂上，老师们并没有把它放在心上，学生们也并没有得到很好的道德与法律知识的熏陶。为此，各小学及老师应加强对《道德与法治》课程的教学，本文以人教版中高年级教材内容为例，将道德与法治相结合，以加强对学生的观念引导，使其形成健全的人生观、价值观，并促进其全面、健全的成长。

简介：在漫长的历史演进过程中,作为一种政治策略的司法至上被构建、打压、重塑及至于如今被奉为"宪政本质"的盛衰起伏在根本上是植根于最高法院在特定政治架构中所能承担起的政治功能及其面临的各种政治挑战,从这个意义上来说,是最高法院与其在历史上的政治对手们共同塑造了当代美国的司法至上。

简介：江泽民同志十五大党的十五大报告中,把依法治国作为邓小平理论的重要组成部分郑平理论的继承与发展。江泽民同志在报告中对依法治国的科学含义作了科学的阐述，他说：“依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家的事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”这段论述言简意赅，对于依法治国的内涵，依法治国的主体、客体以及依法治国的标准和宗旨都予以涵盖。本文就邓小平理论是指导依法治国的理论基础，试谈以下几个方面看法：“两手抓”的辩

简介：五大发展理念所蕴含的唯物辩证方法论,不仅是推进我国经济社会发展的世界观和方法论,而且是推进中国特色社会主义法治理论创新和发展的主要方向和方法指引。在秉持五大发展理念构建和完善中国特色社会主义法治理论体系中,创新发展理念是摆在完善法治理论体系的核心位置,协调发展理念是法治理论发展的内在要求,绿色发展理念是体现法治文明和生态文明融合的理论发展趋势,开放发展理念是拓展法治理论体系广度和深度的有效路径,共享发展理念是彰显法治理论创新和发展的本质要求。

简介：摘要：初中阶段所接触到的《道德与法治》课不再是简单的以培养学生的好习惯和正确的三观为主，而是更加注重学生思想道德的培养，将教学的重点放在了“法治”这两个字上。我们生活在法治社会，一些法律法规、我国的政治结构组成都是学生必须要了解的。而这一部分的内容相对而言比较晦涩难懂，容易将概念混淆，我们所学的知识也是日常生活中经常会用到，学生即使对知识有了一定的了解，也很难应用。基于这种情况，我们需要将《道德与法治》这门课的理论性知识与实践相结合，在实践中更好的“触摸”用法，加深对于知识的理解。因此，我们教师在教学过程中，可以充分的构建理论性与实践性相统一的活动型课堂，帮助学生提高能力，培养核心素养。

简介：＂依法治国＂是我们始终要坚持的治国方略,同时也需要在实践中不断丰富、发展其时代内涵。文章着重对依法治国的三个问题作了阐述：一是对于依法治国中＂法＂的概念的再辨析,尤其是认清其两个突出的特点,以期务必强调对＂法＂达成广泛共识;二是对于依法治国中＂依＂的再解读,即从具体手段和措施这两个维度来探讨其实现路径;三是在高度重视党的十八大关于依法治国新要求和新思路的前提下,结合法治能力在国家治理体系中的不断提升来探讨当前推进依法治国的重点与任务。

简介：依法治校是建设法治中国的重要一环.高职院校要按照合法性原则、合理性原则、程序正当原则、高效便民原则实行依法治校,实现政府和学校之间、学校与社会之间、以及学校内部的依法治理,使学校这个法人组织在法律之下运行,从而构建政府、学校、社会之间新型关系.

简介：依法治腐是全球反腐败斗争的普遍做法，是建设现代法治国家的必然要求。我国目前在反腐败立法、执法、司法等方面还存在缺陷，敬廉崇法的社会氛围还不够浓厚，依法治腐还面临诸多挑战。我国需要深入探究依法治腐工作理论，汲取世界主要国家的反腐败成功经验，科学有效推进依法治腐进程。

简介：我们党掌握执政治国的权力，如何才能保证对党所具有的执政的权力进行有效的控制和运用？只有依法治党，即党依法领导国家建设与依法管理党内事务是实现这一目标的根本途径。本语文主要就依法冶党的必然必瑟依法治党基本含义两个方面进行了探讨，以求有益于这一问题的研究深入开展。

简介：法治最重要的本质特征是其民主性。现代民主的实质就是平等的社会主体为实现自身的自由、平等、人权及社会正义控制和行使国家权利。法治的民主特征决定了当代中国依法治国的主体是人民群众：人民群众是社会实践和认识活动的承担者；是当代中国国家统治权的最终归属者；当代中国的国家性质决定了人民群众是依法治国的主体；当代中国法的本质决定人民群众是依法治国的主体；宪法和法律确认了人民群众依法治国主体的地位。法治的规范性表明当代中国依法治国的客体是人的社会行为或社会活动，即国家事务、经济文化事业和社会事务等公权力活动。党的十五大报告中确立的依法治国的法是具有中国特色的社会主义法，因为它必定是社会主义的法，必定具有中国社会主义特色。

简介：法治社会不仅是指依法治理、依法而治的社会，而且是社会层面的法治建设。法治社会是基于对人情社会以及国家权力局限性的深刻反思。通过一种自发秩序和公民参与社会管理的发展路径，逐步培育公民的权利意识、参与热情．从而与国家一道形成一种共治秩序。在法治社会目标指引下，法律由国家统治社会的工具变为保护社会的工具和社会自我保护的工具；由作为国家单向控制社会的工具，转到法成为国家与社会双重与双向控制的工具；由逐步实现法治国家。到最终形成法治社会。

简介：利益衡量是审判无法回避的环节。在当今社会转型期,价值多元化、利益群体化、社会维稳成本提高的宏观形势下,关注利益衡量理论,认识利益衡量存在的问题,完善利益衡量机制以正确适用法律进行裁判,具有重要的现实意义。

简介：摘要: 习近平法治思想是全面依法治国的行动指南和根本遵循，具有崇法善治、人民至上、奉法强国、立己达人等鲜明理论特质。学习贯彻习近平法治思想，需要重点把握好实践方向、实践目标、实践任务、实践需求、实践创新等六个方面，奋力推进法治中国建设。

简介：作为最具代表性的合作治理实践之一，合作型环境治理在西方国家已逐渐取代了传统的环境管理模式。在中国，行政主导型治理模式无法有效解决复杂的环境问题，合作为当前环境治理模式创新提供了新思路。本文对国外合作型环境治理研究进行了述评，指出了合作型环境治理的缘起、内涵、类型、成功的影响因素及其评估，并提出了需要进一步研究的问题及对我国的启示。

简介：近年来,＂一核多元＂治理模式被视为基层社会治理创新的重大成果,但实质上这种新治理模式只是传统全能型治理的延伸和升级,以此为基础的社区治理法治化,只会产生一种＂翻新＂的威权主义治理。在社会系统论视角下,社区多元民主治理的动力来自现代社会的功能分化,这种分化的不足或者负外部性都会产生严重的社会公共性问题。社区社会公共性的发育,不仅需要多元民主治理结构的形成,而且还需要推进社区治理法治化。多元民主治理结构的形成和社区治理法治化的推进都需要社区社会公共性来支撑。社区治理法治化既是多元民主治理结构形成的重要机制,也是社区社会公共性发育的重要支柱。简言之,多元治理结构、社会公共性和治理法治化共同构成了中国城市社区治理体系和治理能力现代化的＂三驾马车＂。

简介：实现信访治理手段和措施的法治化对推进整个信访工作法治化起着至关重要的作用。近年来一些信访部门及工作人员的治理手段和措施存在偏离法治化轨道的异化现象,给政府的形象和公信力带来了不良影响。产生治理异化的主要原因有法律法规不健全、职能部门履行职责不到位、信访干部依法治理职责不明、考核评价机制不合理等。实现信访治理工作法治化,需要多措并举予以矫正:依法规范接访处访工作程序,实现有法可依;依法界定相关部门工作职责,确保各司其职;明确接访处访人员法定职责,确保各负其责;依法规范信访部门考核机制,增加内生动力。

简介：2014年4月12日，由中国南京审计学院与匈牙利佩奇大学主办，上海社会科学院法学研究所协办的“法治社会、国家治理与政府审计国际论坛”在南京审计学院隆重举行。匈牙利佩奇大学法学院教授托特，匈牙利科学院地区中心主任、匈牙利佩奇大学法学院伊斯特万副教授，上海社会科学院副院长、上海社会科学院法学研究所所长叶青，上海社会科学院法学所欧洲刑事法研究中心安文录副研究员、杜文俊副研究员、尹琳副研究员、陈庆安副研究员、涂龙科副研究员、王佩芬博士、陈海峰博士、陈玲博士，以及来自句牙利、西班牙、克罗地亚、斯洛伐克、利比里亚、中国台湾地区以及来自国内各高校、科研机构的专家学者共80余人出席论坛。本次国际论坛涉及经济管理与法学两个领域，分别在不同会场同时进行。

简介：随着我国依法治国方略不断推进,法治建设已经成为高职院校规范发展的必然要求。通过贯彻落实依法治校,可以有效提升高职院校的治理能力,而养成法治思维是前提,健全规章制度是基础,强化程序机制是保障,以达到学校善治,实现不断提高办学水平和人才培养质量的最终目的。

简介：《淮南子》一书由汉初淮南王刘安及其宾客集体撰写而成，它以“道”和“无为”分别作为思想的理论和实践基础，蕴含了丰富的法治思想和理念。在治国理念方面，强调德治和法治的结合，实现“以道统法”。《淮南子》认为“法生于义”，法源于社会现实，因而提出“立法为民”的思想；其强调法律至上，提出“法不阿贵，尊卑同刑”，甚至君主也必须遵守；主张“法与时变”，要求法律制度与社会发展状态相适应。研究其蕴含的法律思想，既是传承、转化、汲取优秀的法律文化遗产的需要，也是服务于地方法治建设、弘扬法治文明的需要。