简介：摘要马克思主义人学与中国具体国情相结合的过程中，形成了具有鲜明时代特征的中国化的马克思主义人学理论。这些一脉相承的人学思想具有与时俱进的显著特点，随着时代的变迁，不断推进马克思主义人学的中国化进程，构建中国化马克思主义人学的当代形态，是时代的需要，更是时代的必然。

简介：在西方马克思主义的发展演进中,始终贯穿着哲学观念变革和现代性问题反思的双重主题,这双重主题的交织和互动,不仅内在规定着西方马克思主义演进的内在逻辑,也铸就了西方马克思主义的理论样貌。改革开放以来,西方马克思主义是作为中国马克思主义哲学研究的理论资源而呈现其特殊意义的:一方面,西方马克思主义研究与中国的马克思主义哲学观念变革深刻互动,对当代中国的哲学观念变革和思想解放产生了一定的推动效应;另一方面,西方马克思主义研究有效促进了中国马克思主义哲学研究对现代性问题的反思,强化了中国马克思主义哲学研究的中国意识和中国立场。

简介：1．在文章前加[摘要]和[关键词]。2．注释全部采用脚注，注码用①②③……。

简介：摘要：马克思主义伦理冷漠是指在追求经济和政治目标时，个体和社会可能忽视道德价值的现象，其在社会中的体现为道德勇气的匮乏、道德关怀的淡化以及旁观者现象的泛滥。道德冷漠的加剧可能导致社会关系恶化，社会凝聚力下降。为解决这一问题，本文对马克思主义伦理道德冷漠进行深入研究，提出系列改善措施，旨在缓解马克思主义伦理冷漠问题，实现更加和谐与有益的社会发展。

简介：170年前,马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟起草了一个不到3万字的纲领,在1848年2月发表,这就是我们今天看到的《共产党宣言》。＂一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。＂《共产党宣言》的产生不是偶然的,它是当时欧洲社会经济政治文化发展的产物。

简介：坚持马克思主义,就是要坚持马克思主义的本质规定性、基本原理和基本特征;就是坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论特征,以科学社会主义为核心,以为最广大人民谋利益为根本政治立场,以与时俱进为根本理论品质的马克思主义;坚持马克恩主义,就必须完整准确地把握马克思主义的科学理论体系,旗帜鲜明地捍卫马克思主义,在不断推进马克思主义中国化的过程中发展马克思主义.

简介：“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径，以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。

简介：

简介：1840年鸦片战争以后,中国逐步沦为半殖民地半封建的社会。帝国主义和封建主义的统治,造成了中国社会空前严重的民族危机和极端的贫穷落后。从鸦片战争到五四运动的80年间,无数先进的中国人为挽救中国的危亡,曾努力地向西方寻找救国救民的真

简介：9月1-8日在英国曼彻斯特举行，北京师范大学哲学与社会学学院张曙光、吴向东、鲁克俭、罗松涛、徐克飞应特赛德大学（TeessideUniversity）考灵（MarkCowling）教授的邀请参加会议。张曙光教授提交题为“唯物史观与中国经验”的论文，提出应把唯物史观与近代以来的“中国经验”相结合。吴向东教授宣读题为“中国为什么提出‘社会主义核心价值观’这一概念”的论文，认为社会主义核心价值观能够重塑社会价值秩序、增强民族凝聚力、培养国家认同感、形成与中国的经济地位相应的文化软实力。

简介：人类社会的历史是竞争的平等史，竞争是实现人类平等的必然选择。社会主义的进步性并不是简单地否定竞争，而是实现平等竞争。

简介：劳动人权是一个不同于劳动权利的概念,但两者之间又有联系。因此,当讨论劳动权利保护的时候,不能离开劳动人权的合理性解释而简单地将人的社会关系规则化。按照劳动人权马克思主义理论,劳动跟人的关系是一种未完成的过程关系,所以劳动人权最核心的内容是发展性人权。基于劳动人权的考虑,个人的生存必须社会化。社会化生存提供给弱者的保护意味着强者给自己的未来发展增加确定性。没有弱者就没有强者。社会化生存会推动人类不断摆脱盲目力量的奴役,超越谋生劳动的被迫感,逐步实现体面劳动,最后走向自由劳动。到自由劳动变成现实的时候,人的解放也就必然变成现实。

简介：为了进一步促进学术交流,便于和国际出版物接轨,以及推进本刊编辑工作的规范化,本刊在采用最权威的人文社会科学学术期刊注释规则的基础上,特制定如下规定。一、注释体例及标注位置文献引证方式采用注释体例。

简介：就马克思主义理论自身来说,马克思主义中有决定意义的东西,他们把历史唯物主义庸俗化为一种经济唯物主义和社会宿命论

简介：就朱光潜公开发表的文章看,其最早提及马克思可以追溯到1922年,但是直到1948年前后,朱光潜才对马克思主义形成了较为深入的认识。朱光潜对马克思主义的犹豫态度,从接触、疏离到接受,其间经历了26年,这是由朱光潜的思想性格和学术品格决定的。作为一个自由知识分子和纯粹的学者,这决定了他对于马克思主义的理解主要是在学理层面的,而不是政治层面的;也正是基于此,朱光潜在建国后将研究重心调整到马克思主义美学思想上面来,通过对经典马克思主义的细读和钻研,提出了一系列重要观点,为实践美学在中国的发展作出了自己卓越的贡献。

简介：

简介：信仰是人主观充足的状态,是希望、信心、信念的最高级,内含最理想图景,蕴含最深厚伟力。信者对信仰对象坚信不疑,为信仰对象至真至善至美至能之终极性而慑服,委身信仰对象而期许终极关怀。信仰高于理智,是一种价值取向、精神状态。马克思主义主张先求证后信仰,宗教要求先信仰后求证。信仰的主体、主导方面是情感,是对信仰对象无条件的爱,伴随有畏、依赖感、神圣感,故信者总是激情满怀。与此相关,信仰也总表现为坚不可摧的意志,是转化了＂本我＂（依弗洛伊德理论）的磅礴动力,实现了对有限自我的超越,化身无限。最终,这些都在信仰者的行为中展现出来。

简介：【摘要】2007年是德国马克思主义研究值得记录的一年，不仅有象征性意义的事件，如“第二届马克思主义大会”、“马克思逝世125周年纪念会”，而且热点问题也异彩纷呈——《资本论》解读与政治经济学批判，卢森堡、列宁比较与历史修正主义批判，法西斯主义与右翼极端主义批判，新自由主义、金融资本主义与全球化批判，民主与国家理论研究，葛兰西知识分子理论研究，布洛赫表现美学研究，柯夫勒与批判理论关系研究，“计算机-社会主义”批判，地缘政治与世界新秩序等，它们共同展现了德国马克思主义研究的立体场景。

简介：前不久,英国广播公司(BBC)进行了“谁是现今英国人心目中最伟大的哲学家”的调查,结果显示,共产主义理论奠基人卡尔·马克思的27.93%的得票率荣登榜首.居于第二位的苏格兰哲学家大卫·休谟得票率为12.6%,远远落在其后。柏拉国、康德、苏格拉底、亚里士多德更是望尘莫及,黑格尔甚至没进前20名。英国剑桥虫学文理学院的教授们也曾于上世纪末在校内进行征询、推选,找出谁是人类纪元第二个千车的“千年第一学人”。投票结果是马克思位居第一,而似乎早已被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。随后,英国广播公司又以同一命题,在全球互联网上公开征询投票一个月。一个月下来,汇集全球投栗的结果,仍然是马克思第一、爱因斯坦第二。今天,马克思的哲学观点已冲破意识形态大樊笼,成为世人手中解析所有复杂的经济、政沼现象的宝贵工具。它为人们认识世界提供了一个独特的视角,也让西方社会重新掀起研究马克思、认识马克思的热潮。

简介：<正>一如何认识莎剧的思想性?在莎评史上,英国的约翰·帕尔默、J·M·罗伯逊、史文朋、锡德尼·里、E·道登,法、德、俄等国的雨果、罗曼·罗兰、歌德、普希金、别林斯基,美国的哈里·莱文、安妮特·鲁宾斯坦及各国的马克思主义者都对莎剧的思想性作过许多重要的论述。在当代西方莎评中,新历史主义等一些新派莎评家们对莎剧思想性的研究和解释也作出了可贵的贡献。其他一些如结构主义莎评、解构主义莎评、符号学莎评、女权主义莎评、意象派莎评等具有某些