简介：　　孔子提倡创新学习,反映孔子对辩证思维学习方法的提倡,反映了孔子学习思想的一种建构主义的思维特征

简介：学生评价是高校教育教学活动的一个重要环节，对教育过程有着重要的反馈作用。孔子是我国古代著名的教育家，纵观他一生的教育实践活动，可以从注重学生个性评价和全面评价等方面看出他对学生评价的重视。目前我国高校学生评价存在着评价主体单一、评价方式僵化等诸多问题，严重制约了高校教学工作的有效开展。研究孔子的学生评价思想和方法对我国高校目前学生评价状况的改善有着重大的借鉴意义。

简介：摘要在孔子的思想体系中包含着一些辩证法的思想，集中表现在三个方面“四时行焉”、“百物生焉”的发展观；“毋意、毋必、毋固、毋我”的联系观；“叩其两端”、“执两用中”的矛盾观。孔子的辩证法思想属于唯心辩证法，并且带有很大的直观性和猜测性。

简介：孔子认为是,孔子更进一步提出对百姓要,的政治思想

简介：

简介：摘要孔子德育思想的核心是“仁”，培养对象是所有能够学“礼”的人，目的是培养君子，同时孔子还十分重视因材施教等教育方法、重视德育环境的选择以及评判标准的建立。本文提出应站在当下及未来语境下分析德育现状和孔子德育思想的现代意义，并进一步认为，根据现代教育设备及教学资源相对完备，但教育模式相对滞后的现状，现代道德教育应该注重发展学生个性、提高学生主观能动性，同时改善教学环境、构建合理的道德评判体系，做到与时俱进。

简介：摘要“仁”学是孔子思想体系的核心内容，从孔子开始，道德层面的“仁”开始上升到哲学和政治层面，成为君子所追求的最高精神境界。在《论语》中，孔子对“仁”之内涵以及如何在实践层面践行“仁”，如何最终成为“仁人”做出界定。

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简介：春秋之时，史学作为学科远未形诸事实，然孔子历史思想与史学意识则多有表现。孔子伦理观念中蕴含着对人类社会共同体的认识；其以天人、古今、有道无道、文质等相对概念分析概括历史的变化；认同礼乐制度的不断完善，视其为人文的核心；重视君主及其道德在历史上的作用；敬鬼神而远之，以考量历史及其过程的途径去体贴天命，透散出历史理性；以文化传承者自任，整理、保存并阐发典籍；总结历史，以为救弊方案，体现出明道经世的史学价值取向。

简介：孔子生活在＂礼崩乐坏＂的时代,他针对当时的社会现实提出了自己一系列的为政主张。孔子为政思想的主要内容包括以民为本的为政理念、以德治国的为政方略、尊贤为大的用人策略、摒恶尊美的为政艺术。孔子的为政思想不但对古代中国产生了深远影响,而且为当代中国的政治现代化建设提供了丰富的思想资源和精神养分,值得我们学习和借鉴。

简介：孔子一生'学而不厌,诲人不倦,'(《论语·述而》,以下只注篇名)不仅在教学实践中总结出诸如'学而不思则罔,思而不学则殆。'(《为政》)'学而时习之,不亦说乎.'(《学而》)'温故而知新,可以为师矣。'(《为政》)等教学原则,分别反映了感性认识与理性认识、直接经验与间接经验、旧知识与新知识之间的内在联系,至今仍有重要的参考价值,而且通过教育实践,不断纠正了他自己的教育思想中存在着的一些唯心主义和形而上学的观点。例如:他曾经以为有'生而知之者'(《季氏》)的'圣人',但是在《论语》中提到的一百六十多个人物

简介：孔子以经典书籍《论语》为载体,从“性相近,习相远”出发,论证了中国古代德育发展的可能与必要。他的整个德育思想,以“仁”为核心,展现了一种“相亲、相爱、相敬”的交往之道,以及治国之道。同时,在德育过程中,孔子注重教育者的身教,并强调环境的塑造。孔子的这些德育思想及其对德育方法的探索,对我们当前构建社会主义核心价值观、建设公民道德规范以及形成健康的德育大众媒介环境等都具有重要借鉴意义。

简介：在漫长的历史长河中，没有任何一位人物能像孔子那样对中国文化产生如此深刻久远的影响。没有任何一门学说能象孔子所创立的儒学那样占据国家社会意识形态主导地位二千多年而不衰。所以．中国人常常将孔子看作是中国思想或中国文化的基本价值取向之精髓的集中体现。“乐而不淫，哀而不伤”和“尽善尽美”都是孔子的音乐思想，表达的“过犹不及”与“中和”的审美哲学，情感、道德、理性的交融，达到高度的统一，这样的音乐才会更大、更正、更有力量、更感动人深，尽善尽美。

简介：孔子音乐伦理思想在其儒家思想中占有相当重要的地位，是孔子儒家思想的支撑和体现。究其产生的源头，音乐本身具备修身养性的“君子之气”，有着扬善弃恶的伦理功效，古代音乐在特殊的经济政治背景下又与政教礼制相通，具备了集中而有效率的伦理功用，而孔子的政治理想又需要传播载体和实践途径，由此为孔子音乐伦理思想的形成提供了土壤。

简介：<正>孔子说:“女以予为多学而识之者与?……。非也!予一以贯之。”(《论语·卫灵公》。以下引《论语》只注篇名)艺能“君子多乎哉?不多也。”(《子罕》)这里提出了“一”、“多”两个范畴。一多关系,是哲学的核心问题,也是逻辑的核心问题。它以“一”为本原、本体。以及整体性、统一性、共性、一般等,以“多”为万有、现象以及部分、多样性、个性、个别等;其相互关系构成哲学体系的逻辑框架。在古代,其特性是贵一贱多,以一统多,社会职能是为天帝至尊、君主专制立论。孔子哲学便是如此。从一多关系分析孔子的哲学思想,能够更准确地把握其范畴、命题乃至整个思想体系的本来意义,更清晰地分辨其逻辑结构。本文主要论述孔子的一多思想,偶或兼及其后学。

简介：从美学的角度上来讲，音乐作品既是一个独立存在的不以人的意识为转移的物态性客体，同时又是一个离不开接受者意识活动的非实在性的观念性客体。笔者认为孔子“成于乐”的音乐思想也包含了主观性与客观性的音乐美学内容，本文从音乐的主观与客观性这个美学的角度，来解析论述孔子“成于乐”的音乐思想。

简介：孔子作为中国乃至世界最伟大的思想家之一,其思想可谓包罗万象,博大精深。不可否认,孔子关于"仁"的思想在今天仍具有一定的合理性和适用性,正因为如此,对孔子的仁学思想进行深度挖掘和重新解读,对于促进我们今天社会的和谐发展也便具有了某些积极的支撑意义。

简介：孔子与其同时代的其他思想家一样,在政治上主张实行愚民政治.孔子的教育思想是为其政治思想服务的,其宗旨,是要把人们教育成没有自己思想,没有自己独立人格,只知"无违"统治者的"愚直"之民,这种教育是含有强烈愚民色彩的奴化教育.

简介：《论语·子路》记载孔子回答仲弓问政时提出的＂先有司＂主张,也见于上博简《仲弓》《颜渊问于孔子》篇。三种文献所记内容相近,可以对读,但学者对＂先有司＂所指仍有不同看法。受清华简《系年》篇＂先建＂读为＂选建＂的启发,将＂先有司＂释为＂选有司＂,不仅能够贯通文献,也使得文义更加顺畅。＂选有司＂是孔子针对时弊提出的,反映了他的政治思想,具有重要的学术价值。

简介：孔子的教育思想中蕴含着丰富的哲学思想.其中包括:承认上智"生知"的先验论,重视"学知",提倡"学思"并重的认识方法,"叩其两端"、"温故知新"的辩证法思想.